Смотреть больше слов в «Постмодернизме. Словаре терминов»
содержательная сторона знака (см. Знак языковой), представляющего собой (по Ф. де Соссюру) комбинацию «понятия» (означаемого) с «акустическим о... смотреть
означаемое десигнат Словарь русских синонимов. означаемое сущ., кол-во синонимов: 1 • десигнат (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: десигнат... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака (см. Знак языковой), представляющего собой (по Ф. де Соссюру) комбинацию "понятия" (означаемого) с "акустич... смотреть
— содержательная сторона знака языкового, представляющего собой, по Ф. де Соссюру, комбинацию понятия (означаемого) с акустическим образом — означающим (в др. терминологии этим двум понятиям соответствуют термины «содержание» и «выражение»; в разл. концепциях для обозначения сходных понятий используются и др. термины). Понятие О. (греч. semainomenon) введено в учении стоиков, где оно противопоставлено понятию означающего (se-mainon); знак (semeion) понимается как сущность, образуемая отношением О. («понимаемого», «подразумеваемого») и означающего («воспринимаемого»). В трудах Августина для обозначения соотв. понятий использовались латнннзнров, варианты терминов — signum («знак»), signatum («О.») и signans («означающее»). Дальнейшее развитие и уточнение понятий О. и означающего связано с именами Ч. С. Пирса, де Соссюра (к-рый предложил в 1911 термин «О.»— sign if ie вместе с термином «означающее» — signifiant), Ш. Балли, Л. Ельмслева, Р. О. Якобсона, С. О. Карцевского, Э. Бенвениста. В соссюрианской концепции О., как ориентированная на содержание сторона абстрактного («виртуального») языкового знака (как элемента кода), иногда противопоставляется «сообщению», т. е. реальному смыслу, передаваемому (в тексте) данным языковым выражением — «актуальным» знаком, к-рый понимается как комбинация определ. сообщения с определ. «сигналом», т. е. конкретной сущностью плана выражения, соотносимой с абстрактным означающим. Соответственно О. определяется как абстрактная единица, представляющая собой класс конкретных сообщений, О. неразрывно связано с означающим; любое О. является таковым лишь по отношению к соотв. означающему, тогда как одно и то же конкретное сообщение может быть передано разл. «сигналами», и наоборот, один и тот же «сигнал» может передавать в разных условиях разл. сообщения. Это понимание лежит в основе общепринятой практики словарного объединения разл. значений многозначной лексемы (см. Полисемия), а также в основе распространенных представлений об отсутствии в языке абсолютных синонимов. Будучи обобщенным отражением предметов, явлений, ситуаций действительности в сознании человека, О. нарнцат. слов фиксирует результат абстрагирующей деятельности человеческого мышления. Содержание, охватываемое О. языковых знаков, в принципе безгранично, что является отличит, свойством естеств. человеческого языка. Информация, вбираемая О., весьма многослойна: она включает не только сведения о внеш. мире, но также разл. аспекты самого речевого акта и его компонентов (см. Речь). Сложность языка как знаковой системы проявляется в том, что в качестве О. могут выступать не только элементы вне-языкового опыта, кодируемые языковыми знаками, но также и отношения знаков друг с другом, в частности син-таксич. функция слова в составе предложения; так, напр., О. адъективных окончаний в рус. яз. обычно состоит из чисто согласоват. элементов, сигнализирующих о синтаксич. связи данного прилагательного с определяемым существительным. ф Балли Ш.. Общая лингвистика и вопросы франц. языка, пер. с франц., М.. 1955; Мартине А.. Основы общей лингвистики, НЛ, в. 3, М., 1963; Карцевский С, Об асимметричном дуализме лингвистич. знака, в кн.: Звегинцев В. А.. История яз-знания XIX—XX вв. в очерках и извлечениях, ч. 2, М., 1965; Общее яз-знание. Формы существования, функции, история языка, М., 1970, с. 96—170; Мае лов Ю. С, Введение в яз-знание, М., 1975, с. 24—34; Иванов В. В., Очерки по истории семиотики в СССР. М., 1976; Сое-сюр Ф. д е, Курс общей лингвистики, в его кн.: Труды по яз-знанию, пер. с франц., М., 1977; Языковая номинация. Общие вопросы, М., 1977; Булыгина Т. В., Проблемы теории морфологич. моделей, М.. 1977; Якобсон Р. О.. Избр. работы, М.. 1985; Spang-Hanssen H.. Recent theories on the nature of the language sign. Cph., 1954; E n g 1 e г R., Theorie et critique d'un prin-cipe saussurien, l'arbitraire du signe, в кн.: Cahiers Ferdinand de Saussure, XIX, Gen., 1962; P r i e t о L. J., Messages et signaux, P., 1966; Buyssens E., La communication et l'articulation linguistique. Brux., 1967: Mulder J. W. F.. Hervey S. G. J., Theory of the linguistic sign, The Hague — P., 1972; Jakob son R., Coup d'ceil sur le developpment de la semiotique, Bloomington, 1975; Jakobson R.. W a u gn L., The sound shape of language, Bloomington, 1979. 7*. В. Булыгина. С. А. Крылов.... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕтермин, используемый в семиотике для определения содержательной (‘умопостигаемой’) стороны знака, отсылающий к ‘понятию’ (‘знак’ связывает не... смотреть
- термин, используемый в семиотике для определения содержательной ("умопостигаемой") стороны знака, отсылающий к "понятию" ("знак" связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин "О." использовался и стоиками (греч. термин semainomenon - "понимаемое", "подразумеваемое"), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин "десигнат". Дер- рида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, "имеющее место" и умопостигаемое еще до своего "(грехо)падения", до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира". По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к "слову и лику божьему". По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.) А. Р. Усманова... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕ - термин, используемый в семиотике для определения содержательной (умопостигаемой) стороны знака, отсылающий к понятию (знак связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин О. использовался и стоиками (греч. термин semainomenon - понимаемое, подразумеваемое), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин десигнат. Деррида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, имеющее место и умопостигаемое еще до своего (грехо)падения, до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира. По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к слову и лику божьему. По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.) А.Р. Усманова<br><br><br>... смотреть
термин, используемый в семиотике для определения содержательной (*умопостигаемой*) стороны знака, отсылающий к *понятию* (*знак* связывает не вещь и ее название, но понятие и его акустический образ). О. неразрывно связано с означающим и не может существовать без последнего. Термин *О.* использовался и стоиками (греч. термин semainomenon *понимаемое*, *подразумеваемое*), и средневековыми философами (Августин использовал для его обозначения латинский термин signatum), однако детальную разработку получил в концепции де Соссюра. Моррис использовал близкий по смыслу термин *десигнат*. Деррида полагал, что понятие (трансцендентального) О. лежит в основе фундаментальной для логоцентристской традиции западной философии концепции репрезентации и мыслится как нечто внеположное языку и существующее до него, нечто, *имеющее место* и умопостигаемое еще до своего *(грехо)падения*, до изгнания во внеположность посюстороннего чувственного мира*. По мысли Деррида, своей сугубо умопостигаемой гранью О. отсылает к абсолютному логосу, а в средневековой теологии оно всегда было повернуто к *слову и лику божьему*. По сути основоположным О. можно считать бытие. О., таким образом, призвано олицетворять истину или смысл, уже созданные логосом и существующие в его стихии; оно (как и понятие знака в целом) выступает в качестве наследника логоцентризма, которое идет рука об руку с определением бытия сущего как наличности. (См. Соссюр, Означающее, Знак, Трансцендентальное означаемое, Означивание.)... смотреть
объект (предмет, явление, действие, признак), выделяемый словом из окружающей действительности, денотат.См. также обозначаемое.Синонимы: десигнат
ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.<br><br><br>... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕ - содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.<br>... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕ , содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.... смотреть
ОЗНАЧАЕМОЕ, содержательная сторона знака языкового, находящаяся в неразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое - абстрактная единица плана содержания.... смотреть
- содержательная сторона знака языкового, находящаяся внеразрывной связи с другой его стороной - означающим. Означаемое -абстрактная единица плана содержания.... смотреть
Содержание, смысл языкового знака.Синонимы: десигнат
означаемое десигнат
(в семиотике) signified